Andrea B. Schmidt

Université de Louvain

Institut Orientaliste, Collège Erasme,

Place Blaise Pascal 1

1348 Louvain-la-Neuve, Belgique


Téléphone: +32-10-474013 (bureau c 414)
Télécopieur: +32-10-474013

andrea.schmidt@uclouvain.be


Titre et carrière professionnelle

  Professeur ordinaire à l'Institut Orientaliste (UCL)

Chercheur qualifié à Theol.-Phil. Hochschule St. Georgen (Frankfurt/Main) (1991-1994)

 Docteur en Philologie et Histoire orientales (1989)

  Magister Artium en théologie et études orientales (Université de Tübingen) (1985)

Distinctions

  Chaire Francqui 2007/08 (K.U.Leuven)

 Membre "Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften / Patristische Kommission" (2008-)

  Visiting scholar Mahatma Gandhi University, Kottayam (Kerala, Inde) (2005/2006, 2009)

 International advisor (Caucasian Studies), Central European University, Budapest

Comités d'édition

  Directrice du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium (C.S.C.O.)

  Series editor, CSCO Scriptores Syri

  Series editor, CSCO Scriptores Armeniaci

  Series editor, CSCO Subsidia

  Chef-éditeur : Le Muséon. Revue d'études orientales (Leuven : Peeters)

  Comité de direction: Revue d'Histoire Ecclesiastique (Louvain/Leuven)

  Editorial board : Langues and Cultures of the Christian Orient / Sprachen und Kulturen des Christlichen Orients = (SKCO, Wiesbaden : Reichert)

 Editorial board: Studien zur Kulturgeschichte des ersten nachchristlichen Jahrtausends / Studies in the culture and history of the first millenium C.E. (Berlin: De Gruyter)

  Editorial board:  Millenium. Jahrbuch für die Kulturgeschichte des ersten nachchristlichen Jahrtausends / Yearbook for cultural studies in the first millenium C.E (Berlin: De Gruyter)

  Editorial board : Iberica-Caucasica (London: Curzon)

 Editorial board : Etudes Syriaques (Paris: Geuthner)

 Editorial board : The Harp. Review of Syriac and Oriental ecumenical studies (Kottayam: Seeri)

 Editorial board : Lehayer (Kraków : Uniwersytet Jagielloński)

 Editorial board : Studies in Christian Archeology (Tbilisi : Ilya Chavchavadze State University)

 

Bourses

  Bourses, entre autres, de la "Studienstiftung des Deutschen Volkes", de "DAAD" à Rome, Venice, Madrid, Tbilisi, Erevan, Alexander Böhlig-Stiftung etc.


Cours (2001-2011)
   GLOR 1819 : Syriaque (cours élémentaire)

   GLOR 2836 : Syriaque (cours supérieur)

   GLOR 2800 : Encyclopédie (Orient chrétien)

   GLOR 2842 : Littératures arménienne et géorgienne

   GLOR 2847 : Littérature syriaque

   GLOR 2855: Séminaire sur les centres culturels de l'Orient chrétien

   GLOR 1411: Introduction aux études orientales (Bac)

   GLOR 1412: Introduction aux langues orientales (Bac)

   GLOR 1641/1642: Langues araméennes I et II (syriaque)

   GLOR 1521/2522: Histoire et société de Byzance et de l'Orient chrétien I (Bac) et II Masters)

   GLOR 1522/2521: Culture et civilisation de Byzance et de l'Orient chrétien I (Bac) et II (Masters)

   GLOR 2921: Littératures de l'Orient chrétien (Masters)

Recherches

   Directrice du Centre d'Etudes sur Grégoire de Nazianze (2004-2010)

  Directrice du projet INTAS (Union Européenne) (Ref. 03-51-6120) Significance of the translations of the Byzantine texts in the construction of Georgian cultural identity [en collaboration avec le "National Manuscript Institut" et le "Theological Academy", Tbilisi] http://www.intas.be/  (2004-2007)

  Partenaire du programme  Euromed Heritage IV de l'Union Européenne. Projet : « Des manuscrits et des hommes ». Préserver et valoriser la diversité culturelle spécifique des langues et des manuscrits méditerranéens (2008-2011)


Publications


        Livres

 Studia Nazianzenica II, (Corpus Christianorum. Series Graeca, 73. Corpus Nazianzenum, 24) Turnhout 2010

 Gog and Magog in early Syriac and Islamic Sources. Sallam's Quest for Alexander'sWall, (Brill's Inner Asian Library, 22), Leiden: Brill 2010  [en collaboration avec E. van Donzel, Leiden]

 Les pères grecs dans la tradition syriaque, (Études syriaques. 4), Paris: Geuthner 2007  [en collaboration avec D. Gonnet]

 Christliche Wandmalereien in Syrien. Qara und das Kloster Mar Yakub, (Sprachen und Kulturen des Christlichen Orients. 13), Wiesbaden: Reichert 2005 [en collaboration avec St. Westphalen]

 Sancti Gregorii Nazianzeni opera. Versio Syriaca, vol. II. Orationes 13, 41, (Corpus Christianorum. Series Graeca, 47; Corpus Nazianzenum, 15) Turnhout: Brepols 2002

 Geschichte des Christentums, vol. XIII: Krisen und Erneuerung (1958-2000), Freiburg: Herder 2002 (editorial board)

  Das Lemberger Evangeliar, (Sprachen und Kulturen des Christlichen Orients. 2), Wiesbaden: Reichert 1997 [en collaboration avec G. Prinzing, Mainz]

 Kanon der Entschlafenen. Das Begräbnisrituale der Armenier nach den ältesten Handschriften herausgegeben, übersetzt und kommentiert, (Orientalia Biblica et Christiana. 5), Wiesbaden: Harrassowitz 1994

         Articles

 Syriac Amuletts in Yerevan, in: The Harp  26 (2011), (in print)

 The Armenian Versions of the Syriac Chronicle of Michel the Great, in: G. Kiraz (ed.), Texts and Translations of the Chronicle of Michael the Great, vol. 5 & 6, Piscataway: Gorgias Press 2011 (in print)

 Manuscrits arméniens de la chronique du Michel le Syrien dans le fond patriarcal à Jérusalem, dans : C. Mutafian – G. Dédéyan (ed.), La Méditerranée des Arméniens (XI-XV siècle), Paris 2011 (in print)

 Syriac Palimpsests in the British Library, in : V. Somers (ed.),  Palimpsestes et éditions de textes : Les textes littéraires, Louvain-la-Neuve 2009

 The transmission and language of Gregory of Nazianzus in Syriac, in : W. Witakowski, D. Taylor, A. Lahdo (eds.), Aramaic - the Language of Jesus: Proceedings of the Conference on Aramaic and the culture of Aramaean Christians, held at the Swedish Research Institute in Istanbul, October 2004, (Swedish Research Institute in Istanbul. Transactions), Istanbul 2009 (in print)

 L’Evangile de Lemberg : un itinéraire rocambolesque, in : C. Mutafian (ed.), Catalogue « Arménie : La magie de l'écrit », Marseille 2007, p.  260-263

 Des langues orientales écrites en caractères arméniens : Arménien et syriaque, in : C. Mutafian (ed.), Catalogue « Arménie : La magie de l'écrit », Marseille 2007, p. 345-348

 Les pères grecs dans la tradition syriaque ». Table-ronde de la Société des Etudes Syriaques, in : Revue d'Histoire Ecclésiastique 2007

 Agathangelos, in : Kleines Lexikon des Christlichen Orients, Wiesbaden 2007, p. 3

 Syrische Literatur, in : Kleines Lexikon des Christlichen Orients, Wiesbaden 2007, p. 468-474

 Petros der Iberer, in : Kleines Lexikon des Christlichen Orients, Wiesbaden 2007,  p. 408-409

 Nerses Schnorhali, in: Kleines Lexikon des Christlichen Orients, Wiesbaden 2007, p. 373-374

 Die "Brüste des Nordens" und Alexanders Tor gegen Gog und Magog, in:  W. Brandes (ed.), Millenium. Jahrbuch für die Kulturgeschichte des ersten nachchristlichen Jahrtausends, Frankfurt/M  (sous presse)

 «Byzantino-Georgian relations : The formation of Georgian cultural identity», Tbilisi  10-11 juillet 2007, in : Revue d'Histoire Ecclésiastique 201,4 (2007), p. 17-19 [en collaboration avec T. Pataridze]

 Der Alexanderwall gegen Gog und Magog - ein syrisches Wandermotiv, in : The Harp.  A Review of Syriac and Oriental Ecumenical Studies 20 (2006), p. 7-21

 Von Hromkla nach Lemberg: Das Glaubensbekenntnis des armenischen Katholikos Konstantin Bardzrbertsi. Kritische Edition des Autographen und Übersetzung, in : L. Hoffmann - A. Monchizadeh (eds.), Zwischen Polis, Provinz und Peripherie. Beiträge zur byzantinischen  Geschichte und Kultur, Wiesbaden 2005, p. 771-805

 Zur kulturellen Identität der syrischen Christen im Qalamun. Das Kloster Jakobs des "Zerschnittenen" in Qara, in : M. Tamcke - A. Heinz (eds.), Die Suryoye und ihre Umwelt. 4 deutsches Syrologen-Symposium in Trier 2004,  (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte. 36), Münster 2005, p. 171-183

 Zur Geschichte des Bistums Qara im Qalamun, in : A. Schmidt - St. Westphalen (eds.), Christliche Wandmalereien in Syrien, (SKCO. 14), Wiesbaden 2005, p. 9-69

 Die armenisch-syrischen Beziehungen im Spiegel der kilikischen Übersetzungsliteratur, in A. Drost-Abgarjan - H. Goltz (eds.), Armenologie in Deutschland. Beiträge zum ersten deutschen Armenologen-Tag, (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte. 35), Münster 2005, p. 119-126

 Christian Art and Identity in Medieval Syria. Qara, Deir Mar Yakub. The "Museum Fragments", in : Hugoye 8,1 (2005) (journal électronique)

 Le monastère de St. Jacques-le-Mutilé à Qara (Syrie) et ses peintures murales, in : Bulletin Solidarité-Orient 231 (2004), p. 18-21 (néerl.: Het Klooster van St. Jacob de Verminkte in Qara (Syrië) en zijn muurschilderingen, in Bulletin Solidarité-Orient 231 (2004) (éd. néerl.), p. 18-22

 Eugène Tisserant et les études arméniennes. Les documents des Archives Vaticanes concernant les Missions catholiques en Arménie au XIIIe siècle, in : Le cardinal Eugène Tisserant (1884-1972). Une grande figure de l'Eglise, une grande figure française, (Collection sources & travaux d'histoire immédiate. 14), Toulouse 2003, p. 89-99

 Quel destin pour les chrétiens d'Irak?, in : La Libre Belgique (9. sept. 2003) [en collaboration avec I. Cauuet]

 Der römische Stuhl und die armenische Christenheit zur Zeit Papst Innozenz IV. Die Mission des Franziskaners Dominikus von Aragon nach Sis und Hromkla und das Lehrbekenntnis des Katholikos Konstantin I. Bardzrbertsi, in : Le Muséon 116 (2003), p. 91-135 [en collaboration avec P. Halfter]

 Takritians in the Egyptian Desert. The Monastery of the Syrians in the Ninth Century, in : Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 1 (2001), p. 41-60 [en collaboration avec L. van Rompay, Duke University]

 Glaubensschätze hinter orientalischen Klostermauern, in : Idea. Evangelische Nachrichtenagentur 81 (2001), p. 1-4

 A New Syriac Inscription in Deir al-Surian (Egypt), in : Hugoye (Electronic Journal of Syriac Studies) 4/1 (2001) [en collaboration avec L. van Rompay, Duke University]

 Articles in Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg/Br., 1997-2000 (3. éd.): Daniel von Salah; Johannes II Gabelean; Johannes I Mandakuni; Johannes von Mayragom; Kyrion I. von Mzcheta; Mambre Vercanogh; Moses von Elivard; Narratio des Rebus Armeniae; Nerses I Parthew; Nerses II von Aschtarak; Nerses III von Ischchan; Petrus von Siunien; Siegel des Glaubens; Stephanos von Siunien; Sahdona; Salomon von Makenots; Schirakavan; Vrthanes Kherdogh; Zacharias Katholikos.

 Die syrischen Handschriften der Homilien des Gregor von Nazianz. Repertorium mit Nachträgen und Siglenverzeichnis, in : Le Muséon 113 (2000), p. 87-114

 The Tradition of Gregory of Nazianze in Syriac Literature and its Historical Context, in : The Harp. A Review of Syriac and Oriental Ecumenical Studies 11-12 (1998/99), p. 127-134

 Der Brief Papst Innocenz' II. an den armenischen Katholikos Gregor III. Ein wenig beachtetes Dokument zur Geschichte der Synode von Jerusalem (Ostern 1141), in : Annuarium Historium Conciliorum 31 (1999), p. 50-71 [en collaboration avec P. Halfter]

 In den Bergen des Schamyl. Skizzen einer Georgien-Reise vom 16. bis 30. August 1997, in : Mitteilungsblatt der Berliner Georgischen Gesellschaft 8, 1/2 (1999), p. 4-11 [en collaboration avec J. Semler, Frankfurt/M.]

 Ein unbekannter syrischer Kommentator zu den Homilien des Gregor von Nazianz, in : Le Muséon 111 (1998), p. 279-285

 Syrische Tradition in armenischer Adaption. Die armenische Rezeption des Geschichtswerks von Michael Syrus und der antichalcedonische Judenbrief an Kaiser Markianos, in : R. Lavenant (éd.), VII. Symposium Syriacum (Uppsala University), (OCA. 256), Rome 1998, p. 359-371

 Habent sua fata libelli. Georgische Fiktion contra armenische Fälschung: Die Vita Petrus des Iberers im Spannungsfeld zwischen armenischer und georgischer Überlieferung, in : B. Schrade (éd.), Georgien im Spiegel seiner Geschichte und Kultur. Akten des Zweiten Deutsch-Georgischen Symposiums, Berlin 1998, p. 91-97

 Das Gedenken an die Verstorbenen im armenischen Begräbnisritus, in : Hj. Becker - H. Ühlein (éd.), Liturgie im Angesicht des Todes. Judentum und Ostkirchen, II, (Pietas Liturgica. 10), St. Ottilien 1997, p. 1487-1502

 Sterbebegleitung im armenischen Ritus, in : Hj. Becker - H. Ühlein (éd.), Liturgie im Angesicht des Todes. Judentum und Ostkirchen, II, (Pietas Liturgica. 10), St. Ottilien 1997, p. 1331-1334

 Der armenische Begräbnisritus. Übersetzung, in :Hj. Becker - H. Ühlein (éd.), Liturgie im Angesicht des Todes. Judentum und Ostkirchen, II, (Pietas Liturgica. 10), St. Ottilien 1997, p. 1207-1252

 Der armenische Ritus, in : Hj. Becker - H. Ühlein (éd.), Liturgie im Angesicht des Todes. Judentum und Ostkirchen. I: Texte und Kommentare, (Pietas Liturgica. 9), St. Ottilien 1997, p. 737-765

 Kloster Skevra (12.-14. Jh.) im Schnittpunkt kirchlichen und kulturellen Wandels in Kilikien, in : G. Prinzing - A. Schmidt (ed.), Das Lemberger Evangeliar, Wiesbaden 1997, p. 121-142

 Die Kolophone des Lemberger Evangeliars, in : G. Prinzing - A. Schmidt (éd.), Das Lemberger Evangeliar, Wiesbaden 1997, p. 93-109

 Gab es einen armenischen Ikonoklasmus? Rekonstruktion eines Dokuments der albanischen Theologiegeschichte, in : R. Berndt (éd.), Das Frankfurter Konzil von 794, Mainz 1997, p. 947-964

 Ökumenischer Lepsius-Festakt in Potsdam (3.-4. Februar 1996), in : AIEA Newsletter 24 (April 1996), p. 10-11

 Ein altarmenisches Totengebet (armenisch), in : Gandjasar 6 ( Erevan 1996), p. 79-109 (en arménien)

 Die zweifache armenische Rezension der syrischen Chronik Michaels des Großen, in : Le Muséon 109 (1996), p. 299-319

 Warum schreibt Petrus der Iberer an die Armenier? Ein pseudonymer Brief und die Armenisierung der syrischen Plerophorien, in : M. Kohlbacher, M. Lesinsky (éd.), Horizonte der Christenheit, Erlangen 1994, p. 250-267

 Instandsetzung von georgischen Kirchen in der Türkei, in : Armenisch-Deutsche Korrespondenz 82 (1993), p. 31-32

 Der Erwerb der armenischen Handschriftensammlung in Tübingen, in : Armenisch Deutsche Korrespondenz 68 (1990), p. 2-8

 Ausstellung zeitgenössischer armenischer Kunst in Frankfurt, in : Armenisch Deutsche Korrespondenz 82 (1993), p. 56

 Das "Buch der Briefe" als publizistische Sammlung der Armenier zu den kirchlichen Bekenntnisstreitigkeiten vom 5.-13. Jh., in : H.-Chr. Brennecke, E. L. Grasmück, Ch. Markschies (éd.), Logos. Festschrift für L. Abramowski, (BZNW. 67), Berlin - New York 1993, p. 511-533

 Arshile Gorky in der Frankfurter Kunsthalle Schirn, in : Armenisch-Deutsche Korrespondenz 74 (1991)

 Georgischer Sommerkurs in Tbilissi, in : Oriens Christianus 75 (1991), p. 254-255

 Les sources syriaques concernant les tremblements de terre dans les pays méditerranéens au premier millénaire, in : E. Guidoboni (éd.), Storia archeologia sismologia. I terremoti prima del mille, Bologna: Istituto Nazionale di Geofisica 1989, p. 623-717, 725 739 (éd. nouvelle: Catalogue of ancient earthquakes in the Mediterranean area up to the 10th century. Transl. from Italian by B. Philips, Rome 1994)

 Die "Refutatio" des Timotheus Aelurus gegen das Konzil von Chalcedon. Ihre Bedeutung für die Bekenntnisentwicklung der armenischen Kirche Persiens im 6. Jh., in : Oriens Christianus 73 (1989), p. 149-165

 Maria in der armenischen Kirche, in : R. Bäumer - L. Scheffczyk (éd.), Marienlexikon, I, St. Ottilien 1988, p. 234-242

 Der Erwerb der armenischen Handschriftensammlung für die Universitätsbibliothek Tübingen, in : Tübinger Bibliotheksinformationen 7,1 (1985), p. 7-10

 Das armenische Votum zur Christusfrage in Geschichte und aktuellen Dialogen, in : Armenisch-Deutsche Korrespondenz 41/42 (1983), p. 25-26

 

Rédactions scientifiques et traductions

 A. Voskanyan, Gehört Armenien zu Europa?, in Armenisch Deutsche Korrespondenz 82 (1993), p. 46-50 (trad. de l'arménien)

 Die armenische Kirche von 611 bis 1066, in Geschichte des Christentums, vol. IV: Bischöfe, Mönche und Kaiser, Freiburg 1994, p. 473-542 (original de J.- P. Mahé, trad. et réd. du français)

 Kirche und Christentum in Georgien, in Geschichte des Christentums, vol. IV: Bischöfe, Mönche und Kaiser, Freiburg 1994, p. 543-599 (original de B. Martin-Hisard, trad. et réd. du français)

 Die orientalischen Christen im 19. Jahrhundert. Ihre erneute Bedrückung und Bedrohung, in Geschichte des Christentums, vol. XI: Liberalismus, Industrialisierung, Expansion Europas (1830-1914), Freiburg 1997, p. 774-826 (original de C. Mayeur-Jaouen, trad. et réd. du français )

 Die orientalischen Kirchen, in Geschichte des Christentums, vol. IX, Freiburg 2002, 539-609 (original de G. Croce, trad. et réd. du français)

 Geschichte des Christentums, vol. XIII: Krisen und Erneuerung (1958-2000), Freiburg 2002 (traduction française et rédaction allemande)

 Beide waren Söhne eines glücklosen Georgien, in Kavkasioni, Tbilisi No. 150 (674) vom 2. September 1997, p. 1 und 4; No. 151 (675) vom 3. Sept. 1997, p. 1, 2, 5 (J. Semler, trad. du géorg.)

 

Comptes-Rendus

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 105,2 (2010), p. 536-537 (G. Lenzi, R. Roux et al., La tradizione cristiana Siro-occidentale (V-VII secolo), Milano 2007 ; C. Pasini, R. Contini et al., Storia, cristologia e tradizioni della Chiesa Siro-orientale, Milano 2006)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 105,1 (2010), p. 296-297 (M. Tamcke, Christen in der islamischen Welt. Von Mohammed bis zur Gegenwart, München 2008)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 105,1 (2010), p. 291-292 (J. Børtnes & Th. Hägg, Gregory of Nazianzus. Images and Reflections, Copenhagen 2006)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 104,1 (2009), p. 706-707 (M. Detoraki, J. Beaucamp et al., Le Martyre de Saint Aréthas et de ses compagnons, Paris 2007)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 102,1 (2007),  p. 334-335 (H. Takahashi, Barhebraeus. A Bio-Bibliography, Piscataway 2005)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 101,1 (2006), p. 392-393 (H. Strutwolf, Die Trinitätstheologie und Christologie des Euseb von Caesarea. Eine dogmengeschichtliche Untersuchung seiner Platonismusrezeption und Wirkungsgeschichte, Göttingen 1999)

 Le Muséon 119 (2006), p. 485-486 (A. Berger - H. Younansardaroud, Die griechische Vita des Hlg. Mamas von Kaisareia und ihre syrischen Versionen, Aachen 2003)

 Armenisch-Deutsche Korrespondenz 127/128 (2005), p. 82 (H. von Voss, Porträt einer Hoffnung. Die Armenier, Köthen 2005)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 100,2 (2005), p. 1168-1169 (N. Coureas, The Foundation Rules of Medieval Cypriot Monasteries: Makhairas and St. Neophytos, Nicosia 2003)  

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 100,2 (2005), p. 1163-1164 (K. Ciggaar, H. Teule,  East and West in the Crusader States. Context - Contacts - Confrontations, Leuven 2003)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 100,2 ( 2005), p. 1140-1141 (A. Mirkovic, Prelude to Constantine. The Abgar Tradition in Early Christianity,Frankfurt 2004)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 100,2 (2005), p. 1152 (R.Y. Ebied, A. van Roey, L.R. Wickham, Petri Callinicensis Patriarchae Antiocheni tractatus contra Damianum. IV. Libri Tertii Capita XXXV-L et Addendum Libro Secundo, Turnhout 2003)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 100,2 (2005), p. 1134 (W. Baum, D.W. Winkler, The Church of the East. A Concise History, London 2003)

 Le Muséon 118 (2005), p. 394-395 (W. Klein, Syrische Kirchenväter, Stuttgart 2004)

 Le Muséon 118 (2005), p. 191-193 (Ph. Gignoux, Ressembler au Monde: Nouveaux documents sur la théorie du macro-microcosme dans l'Antiquité orientale, Turnhout 1999)

 Orientalistische Literaturzeitung 99 (2004), p. 132-134 (G. Uluhogian, Un " antica mappa dell'Armenia". Monasteri et santuari dal I al XVII secolo, Ravenna 2000)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 98 (2003), p. 157-158 (X. Tremblay, Pour une histoire de la Sérinde. Le manichéisme parmi les peuples et religions d'Asie Centrale d'après les sources primaires, Wien 2001)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 98 (2003), p. 172-173 (W. Kinzig, Asterius Psalmenhomilien. Eingeleitet, übersetzt und  kommentiert, Stuttgart 2002)

 Le Muséon 116 (2003), p. 521-524 (B. Heyberger, Hindiyya. Mystique et Criminelle (1720-1798),   Paris 2001)

 Le Muséon 116 (2003), p. 273-275 (M. Mahieu-De Praetere, Kurisumala - Francis Mahieu Acharya. Unpionnier du monachisme chrétien en Inde, Scourmont 2001)

 Analecta Bollandiana 121 (2003), p. 185-187 (J. Beaucamp, La   persécution des chrétiens de Nagrān et la chronologie himyarite, in : Aram 11-12 (1999-2000), p. 15-83)

 Analecta Bollandiana 121 (2003), p. 185-187 ( V. Christides, The Martyrdom of Arethas and the Aftermath: History vs. Hagiography, in: V. Christides, Proceedings of the Sixth International Congress of Graeco-Oriental and African Studies (Nicosia 30 April - 5 May 1996), p. 51-80)

 Analecta Bollandiana 121 (2003), p. 183-185 ( R. Tardy, Najrân. Chrétiens d'Arabie avant l'Islam, Beyrouth 1999)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97 (2002), p. 738-739 (D. Hombergen, The Second Origenist Controversy. A New perspective on Cyril of Scythopolis? Monastic Biographies as Historical Sources for Sixth-Century Origenism,  Rome 2001)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97,1 (2002), p. 342 (J. Pauli, Dorotheus von Gaza. Doctrinae Diversae/Die geistliche Lehre, Freiburg 2000)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97,1 (2002), p. 338 (M. Illert, Johannes Chrysostomus und das antiochenisch-syrische Mönchtum. Studien zur Theologie, Rhetorik und Kirchenpolitik im antiochenische Schrifttum des Johannes Chrysostomus, Zürich 2000)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97,1 (2002), p. 333 (G. Schöllgen, Die Anfänge der Professionalisierung des Klerus und das kirchliche Amt in der syrischen Didaskalie, Münster 1998)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97,1 (2002), p. 321-323 (P. Escolan, Monachisme et Église. Le Monachisme Syrien du IVe au VIIe siècle, Paris 1999)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97,1 (2002), p. 340-341 (K. Fitschen, Pseudo-Makarios. Reden und Briefe, Stuttgart 2000)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 97,2 (2002), p. 738-9 (A Treatise on God Written in Armenian by Eznik of Kolb (c. 430 -c. 450). An English Translation, With Introduction and Notes by M.J. Blanchard and R. Darling Young, Leuven 1998)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 96 (2001), p. 316 (G. Winkler, Über die Entwicklungsgeschichte des armenischen Symbolums, Rom 2000)

 Le Muséon 114 (2001), p. 461-465 (J. Pahlitzsch, Graeci und Suriani im Palästina der Kreuzfahrerzeit. Beiträge zur Geschichte des griechisch-orthodoxen Patriarchats von Jerusalem, Berlin 2001)

 Le Muséon 114 (2001), p. 465-467 (W. Baum/R. Senoner, Indien und Europa im Mittelalter. Die Eingliederung des Kontinents in das europäische Bewußtsein bis ins 15. Jahrhundert, Klagenfurt 2000)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 94 (1999), p. 1031-1032 (K. Fitschen, Messalianismus und Antimessalianismus. Ein Beispiel ostkirchlicher Ketzergeschichte, Göttingen 1998)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 94 (1999), p. 204-205 (M.Tamcke, Syrisches Christentum weltweit. Studien zur syrischen Kirchengeschichte, Münster 1995)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 93 (1998), p. 688-689 (H.R. Gazer, Die Reformbestrebungen in der Armenisch-Apostolischen Kirche im ausgehenden 19. und im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts, Göttingen 1996)

 Revue d'Histoire Ecclésiastique 93 (1998), p. 588 (K. Fitschen/R. Staats, Grundbegriffe christlicher Ästhetik. Beiträge des V. Makarios-Symposiums, Wiesbaden 1997)

 Le Muséon 111 (1998), p. 454-456  (F. Briquel-Chatonnet, Manuscrits syriaques de la Bibliothèque nationale de France, de la Bibliothèque Méjanes d'Aix-en-Provence, de la Bibliothèque municipale de Lyon et de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, Paris 1997)

 Le Muséon 111 (1998), p. 456 ( R.Y. Ebied, Petri Callinicensis     Patriarchae Antiocheni tractatus contra Damianum, III. Libri tertii   Capita XX-XXXIV, Turnhout 1998)

 Orientalistische Literaturzeitung 92 (1997), p. 354-358  (Raymond le Coz, Histore de l'Église d'Orient. Chrétiens d'Irak, d'Iran et de Turquie, Paris 1995)

 Le Muséon 110 (1997), p. 474-477 ( Diana Juhl, Die Askese im Liber Graduum und bei Afrahat. Eine vergleichende Studie zur syrischen Frömmigkeit, Wiesbaden 1996)

 Le Muséon 110 (1997), p. 472-474 ( H.J.W. Drijvers, J.W. Drijvers, The Finding of the True Cross. The Judas Kyriakos Legend in Syriac. Introduction, Text and Translation, Leuven 1997)

 Le Muséon 110 (1997), p. 471-472 (G.A. Kiraz, Comparative Edition of the Syriac Gospels Aligning the Sinaiticus, Curetonianus, Peshîttâ and Harklean Versions,  Leiden, 1996, 4 vols.)

 Le Muséon 110 (1997), p. 254-256 (R.Y. Ebied, Petri Callinicensis Patriarchae Antiocheni tractatus contra Damianum, I: Quae supersunt libri secundi, ediderunt et anglice, Turnhout 1994 ; R.Y. Ebied, Petri Callinicensis Patriarchae Antiocheni tractatus contra Damianum, II: Libri tertii Capita I-XIX, Turnhout 1996)

 Byzantinische Zeitschrift 90 (1997), p. 120-126 (G. Winkler, Koriwns Biographie des Mesrop Mashtoc',  Rom 1994)

 Byzantion 67 (1997), p. 281-282 (G. Schramm, Anfänge des albanischen Christentums. Die frühe Bekehrung der  Bessen und ihre langen Folgen, Freiburg 1994)

 Le Muséon 109 (1996), p. 414-417 (B. Heyberger, Les Chrétiens du Proche-Orient au Temps de la Réforme Catholique (Syrie, Liban, Palestine, XVIIe-XVIIIe siècles), Rome 1994)

 Byzantinische Zeitschrift 89 (1996), p. 120-126 (A. Palmer, The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles, Liverpool 1993)

 Armenisch-Deutsche Korrespondenz 88 (Juni 1995), p. 75 (A. Ohanian, Tänzerin von Shamaka)

 Le Muséon 108 (1995), p. 198-199 (P. Cowie, Catalogue of the Armenian Manuscripts in the Cambridge University Library, Louvain 1994)

 Armenisch-Deutsche Korrespondenz 89 (1995), p. 115-121 (H. Lehmann/J.J.S. Weitenberg, Armenian Texts, Tasks and Tools, Aarhus 1993)

 Armenisch-Deutsche Korrespondenz  83 (1994), p. 86-87 (A. Kapoian-Kouymjian, L'Égypte vue par des Arméniens, Paris 1988)

 Armenisch-Deutsche Korrespondenz 81 (1993), p. 78-79 (Armenische Märchen, hg. v. L. Zurmelian)

 Armenisch‑Deutsche Korrespondenz 71/72 (1991), p. 64-70 (Gli Armeni in Italia. Ausstellungskatalog De Luca Edizioni d'Arte Roma)


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Dernière mise à jour : 27 novembre 2008